Güneydoğu’da toplumsal cinsiyet düzeni-9
Evlilik
Bölgede evliliğin gerçeklemesi, sürdürülmesi
ve son bulması ile ilgili geçerli olan düzenlemelere
bakıldığında, aile ve evliliğin de büyük bir oranda
aşiret ve akrabalık sisteminden etkilendiği görülmektedir.
Gerçekleşen evliliklerin kompozisyonu ile toplumsal
örgütlenme biçimi arasında dorusal bir
ilişki söz konudur. Baka bir ifadeyle baba soyuna
dayanan aşiret/sülale birliğini muhafaza eden bölgede
akraba/kuzen evliliklerinin görülme sıklığı
oldukça yüksektir. Babasoylu bir örgütlenme olan
aşiret sisteminde kişiler içinde yer aldıkları sülale
bağlamında değerlendirilir.
Dolayısıyla saygınlık ve gücün kaynağı olan
sülale birlikleri özenle korunmaya çalışılır. Sülale
birliklerini muhafaza etmenin en temel yolu ise
sülale içinde yapılan evliliklerdir.
Buradan hareketle, akraba evlilikleriyle aşiret
biçimindeki toplumsal örgütlenme arasında bağlantı
kurulabilir.
Ayrıca bir sorun karısında baba soyu içindeki
bireylerin birbirlerine karı sorumlu olmaları dolayısıyla,
aşiretlerin soy içindeki dayanışmayı oluşturmak,
devam ettirmek için kabile içi/aşiret içi
evliliği uyguladıkları bu konu ile ilgilenen araştırmacılarca
kabul görmüş bir açıklamadır (Bu konuda
ayrıntılı bilgi için bkz: Altuntek 1993, Bruienessen
2003, Heckmann 2002).
